bağıntılar
Alışkanlık perdesi beyni ağırlaştırır.
Gencligin
Imanini Sorularla Caldilar http://www.ravda.net/download/kitaplar/Sorular/index.htm
2005-05-31
- Seslisozluk.com Forums http://forum.seslisozluk.com/showthread.php?t=2903
Diğer sonuçlar ...
Kalıcı Bağlantı
bağıntılar
10.00 itibariyle oyumu kullandım. Vatana millete hayırlı olsun.
Kalıcı Bağlantı
bağıntılar
Hristiyon Teolojisi Disiplinler Macmuası 21 Ekim Kargaart kısa filmin kurmaca Azinora adası - Türk esirler google?da ara... Hurafeler Wachouski kardeşlerin seceresiKalıcı Bağlantı
bağıntılar
1453 Fatih?in balıkları Roma yanıyor Yahudi gibi yavaş olmaKalıcı Bağlantı
bağıntılar
Aforoz edilen Aforizmalar İlk Yedili Bildirge Hayat sorgulanmalı yoksa sorgusuz infaz 1 Eskiden şerefli bir hayat ve şerefli bir ölüm vardı çünkü eskiden hayat sorgulanır ve sorgulayana saygı duyulurdu. Sonra şeref ölüme kaldı. Ve giderek ondan da alındı. Alan kim, veren kim diye sorgulanmıyor da artık. Öyle yaşanıp tüketiliyor bir ömür. Şeref hayata ve ölüme değer biçene veriliyor. Kendini bilmek için ayna olarak aynaya bak 2 Aynaya bakan kendini görüyor. Aynaya bakan yok ki. Aynadakine bakıyor herkes. Halbuki ayna olmasa aynadaki olur muydu diye düşünen yok. Aynanın halini merak eden, aynadakilere gidiyor. Aynadakiler aynayı sevmiyor ki. Biliyorlar ayna gibi değiller. Fikir en büyük güçtür 3 Fikirler sermaye sahiplerinin silahı haline geldi. En özgürlükçü fikri bile köleleştirmek için kullanıyorlar. Öyle bir çağda yaşıyoruz ki her şey tek bir amaca hizmet ediyor, insan emeği daha fazla ne kadar sömürülebilir diye fikirler heba ediliyor! Savaşın tek aklanabilir yüzü çizgiroman tadında olanıdır 4 Çizgiroman birkaç boyutta ele alınmalı: İmgelem gücünü hareket ettiren, bilinç dışını açığa çıkaran ve kötülüğe karşı zafer ışığını yakan... Bilgi: Ben Teknoloji: Benim 5 Bugün bilgi ve teknoloji, her dönemde olduğu gibi yine gücün kaynaklarıdır. Tinin Özgeçmişi 6 Mısır bize birlik düşüncesini miras bıraktı. Uzakdoğu ve Hint, bu birlikteki zıtlığı, Yunan ise birlikteki zıtlığın bilince yansımasını, İbraniler birlikteki zıtlığın bilince yansımasının toplumsal açılımını, Helen bu toplumsal açılımın uluslararası ilk ışığını yaktı, Roma bu ışığı genişletti, Hristiyanlık ile genişleyen ışık gönüllere girdi, İslam gönülleri birleştirdi, Osmanlı ile birleşen gönüller farklı yollarda bile aynı hedefe ulaşabileceğinin lezzetini yaşadı, Avrupa zihniyeti bu lezzeti akılda ifade etme gereği bulup yazıya taşıdı, ABD bu literatürü herkes anlasın diye tek bir dile indirgedi. Şimdi herkes bu tek dile mahkum hale geldi. Mısır?ın birlik düşüncesi belki de bu Bire olan mahkumiyet olarak belirdi. Her tohum kendi cinsine göre meyve verir çünkü... Bu yüzden tüylerim diken dikendir 7 Anadolu öyle bir tindir ki evrensel her açılımın izini bulabilir, her izden evrensele farklı bir yol bulabilir, her yoldan kendi binanı inşa edebilirsin. Hiçbir toprakta bu denli çokgenli bir fikri entegrasyon bulamazsın. İkinci Yedili Bildirge 1 Hayat ve ölüm bireysel benin yokluğunda bir anlam taşır. Çünkü bireysel ben için hayat ve ölüm iki ayrı şeydir ve ayrı şeyler birer töz olarak benin içine katamadığı dış nesnelerdir. Dış nesneler birbirini dışlar ve arada ben bu dışlamanın gerilim noktasını oluşturur. Oysa bireysel ben kendini aşıp tümele karıştığında hayat ve ölüm ansızın birleşip tek bir şey haline gelir: Töz. 2 Tarih dizgesi kuran bilinç bir şeyi seziyordur artık: Öznenin kendisi olduğunu... 3 Fikir özgürleştiğinde engellenemez bir güç haline gelir. Bu güç anlamdır. Fikir, vicdan ile cisimleşir. İrfan ile mana kazanır. Mana kazanan fikir, kendi kendinin öznesi haline gelir ki işte özün gürleşmesi budur. 4 Evine misafir gelirken merhaba yerine güle güle diyenden kork, çünkü o sana misafirliğe gelmiyor, ev sahibi olmaya geliyor ve bir evin iki sahibi olmaz diyor, ben geliyorum sen gidiyorsun diyor. Ve bunu yaparken seni yok etmeyi planlıyor. Ve bir evden giderken sana güle güle yerine hoş geldin diyenden korkma, çünkü sen o eve hep gelme durumunda olacaksın, gelse de gitsen de ve bir daha hiç gelmesen de hep geleceksin ve hoş geleceksin. 5 Cevizin içi lezzetlidir ama kabuğunu kırmadan o lezzete ulaşılmaz. Cevizin kabuğunu da kırmak için şiddet gerekli... 6 Aşkın karşılıksız kaldı mı ya Sheakspear olup aşkı suçlarsın, ya Goethe olup karşı tarafı, ya da Mevlana olup nazlaşırsın felekle... 7 Sıcak çikolata içiyorum. Gecenin bir vakti. Satrancı Urefa?nın senaryosuyla uğraşıyorum. Aşkım yanımda uzanmış yatıyor, uslu da öyle...Kalıcı Bağlantı
bağıntılar
Bugün hastalığımın ikinci günü, dün gece epey ağır geçti. Bir ara nefes alamadım. İlk kez küçük dilim şişiyor... Sanal ortamda günlük tutmak ilginç, sanki siz şu an yazarken sizin yazdıkarınızı okuyorlar ama iş öyle değil tabii, bu yazı biter, yeniler bölümünde yerini alır ve birileri okur. Dikkat ettiğim şu ki, blog önce günlük, word belgesine elektronik ortamda tutulan günlüktü ki, bundan biraz daha farklydı. Ama ilk biçimi, yani yalnızca kağıtlara yazılanları hatırlayın. Ağaçlar adına seviniyorum elektronik ortama geçtiğimiz için. ama daha kısıtlı yazıyoruz, çünkü başkaları okuyor, bunu biliyoruz...Kalıcı Bağlantı
bağıntılar
"Hepimiz pirimiz, pirimiz hepimiz için" *** Bir dostum, Sheakspear'in aslında Türkçe ŞeyhPir kelimelerinin birliğinden oluştuğunu söylemişti. Kendisi İgiltrede önemli bir mevkide, soyu paşazadelere giden biri. Boş biri değil yani...Kalıcı Bağlantı
bağıntılar
İdea yayınlarından çıkan Varlık ve Zaman (Heidegger) kitabını alamadım. Şimdi Ötügen çıkaracakmış aynı kitabı... Onun da dilinden bir şey anlamam. Ah Aziz ah, bizi alıştırdın kendi diline o dilden başka bir dilde anlayamıyoruz felsefe tarihini türkçede...Kalıcı Bağlantı
bağıntılar
Son Osmanlı Hanedanı, 120 kişi geldiler... Geldikleri gibi gidecekler tabii...Kalıcı Bağlantı
bağıntılar
uzun zamandan beri edindiğim bilgi ve deneyimlerden yola çıkarak bir taslak şema üzerinde çalışıyordum dün gece itibariyle bu şematik taslak beni tatmin etti. ama bölümlerin alt bölümleri ve onların alt bölümleri olduğu gibi onların da alt bölümleri olacak, örneğin tasavvuf söz konusu olduğun da tasavvufun ana kavramlarına zühd olsun, nefs olsun, tecelli olsun, tevhim olsun hepsini tek tek spinoza'nın törebiliminde (etik) yaptığı gibi tanımlayıp, Kantın yaptığı gibi a proiori kavramlara ulaşıp, hegelinki gibi kavramlar arası içsel bağıntıyı göstermeye çalışacağım. ve hatta Marksın futuristik bakış açısını Atatürkün Nutuk'ta belirttiği tarihsel zorunlu açılımı da göstermeye çalışacağım. bu elbette öznelliğimi sıfırlayabildriğim ölçüde başarılı bir çalışma olacak. bu arada her gün emin ol onlarca proje beynimde patıyor ve yazıyorum not alıyorum unutmayayım diye hatırlatma notları tutuyorum.Kalıcı Bağlantı